mp3 สมาธิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 86

เนื้อหาบทที่ 2 พรหมวิหาร 4 2.1 ความเป็นมา 2.2 ความหมายของพรหมวิหาร 4 2.2.1 สาเหตุที่มีเพียง 4 2.2.2 สาเหตุที่มีลำดับเช่นนั้น 2.2.3 ข้าศึกใกล้ข้าศึกไกลของพรหมวิหาร 4 2.2.4 อารมณ์และสิ่งประหาร 2.3 วิธีเ

บทที่ 2 นี้กล่าวถึงพรหมวิหาร 4 ซึ่งประกอบด้วยความเป็นมา ความหมาย สาเหตุที่มีเพียง 4 และลำดับที่กำหนด สำหรับการเจริญเมตตาและกรุณาภาวนาจะมีขั้นตอนในการปฏิบัติ รวมถึงวิธีการและข้อควรรู้ที่ช่วยให้เข้าถึงส

12. โสตวิญญาณธาตุ : โสตวิญญาณ ชื่อว่า ธาตุ ได้แก่ โสตวิญญาณจิต 2 (การได้ยินสิ่งที่ดีและไม่ดี) เพราะทรงไว้ซึ่งการได้ยิน องค์ธรรม 13. ฆานวิญญาณธาตุ : ฆานวิญญาณ ชื่อว่า ธาตุ เพราะทรงไว้ซึ่งการรู้กลิ่น อง

เนื้อหานี้อธิบายถึงธาตุวิญญาณในพระพุทธศาสนา แบ่งเป็นการได้ยิน (โสตวิญญาณ), การรู้กลิ่น (ฆานวิญญาณ), การรู้รส (ชิวหาวิญญาณ), การสัมผัส (กายวิญญาณ) และการรู้อารมณ์ (มโนธาตุ) ทั้งหมดนี้มีบทบาทสำคัญในการศ

แนวคิด 1. อนุสติ 6 คือ การตามระลึกถึงธรรมที่เป็นกุศลเนือง ๆ ถือเป็นอารมณ์กัมมัฏฐาน ของพระอริยสาวกและผู้มีปัญญาเพื่อความบริสุทธิ์แห่งจิต และเพื่อให้จิตตั้งอยู่ในคุณธรรม เบื้องสูงยิ่ง ๆ ขึ้นไป 2. การเจร

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการเจริญพุทธานุสติ เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย เริ่มจากการระลึกถึงพุทธคุณ ธรรมคุณ และสังฆคุณ รวมถึงการรักษาศีล การบริจาคทาน และการทำกุศลธรรม การฝึกจิตเพื่อความสงบและเข้าถึงดวงธรรมภ

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៦២ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่ง ที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนา กำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏ

การฝึกสมาธิเบื้องต้นเป็นวิธีการที่ช่วยให้มนุษย์สร้างความสงบและความสุขในชีวิตได้โดยง่าย โดยปฏิบัติตามคำสอนของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี ผ่านการกราบบูชาพระรัตนตรัย การระลึกถึงความดีและการนั่งสมาธิในท่าท

จ. จาคานุสติ ระลึกถึงทานที่ตนได้บริจาค พิจารณาคุณธรรมคือ ความเผื่อแผ่เสียสละที่มีในตน เป็นอารมณ์ 5.5.5. พุทธิจริต คนมีปัญญาเฉลียวฉลาด คิดอะไรเป็นเหตุเป็นผล และมีปฏิภานไหวพริบดี ท่านให้เจริญ กัมมัฏฐาน

บทความนี้กล่าวถึงพุทธิจริตที่เกี่ยวข้องกับการเจริญกัมมัฏฐาน 4 อย่าง ได้แก่ มรณานุสติ อุปสมานุสติ อาหาเรปฏิกูลสัญญา และจตุธาตุววัฏฐาน ซึ่งสนับสนุนให้มีการพิจารณาถึงคุณธรรมในการตอบแทนสังคม นอกจากนี้ยังแ

16 DOU สมาธิ 4 เทคนิคการทำสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๗๒ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่ง ที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนา กําหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการ

สมาธิคือความสงบและความสุขที่ทุกคนสามารถสร้างได้ด้วยตัวเอง โดยการปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธศาสนา เช่น การกราบบูชาพระรัตนตรัย, การระลึกถึงความดีที่ทำมา และการนั่งขัดสมาธิอย่างถูกต้อง ขั้นตอนเหล่านี้ช่วย

บทที่ 3 หัวใจแห่งความสำเร็จของการเข้าถึงธรรม หลายท่านปฏิบัติธรรมมาเป็นเวลานานแล้ว แต่ก็ยังไม่ประสบความสำเร็จ ทั้งๆ ที่ได้หมั่นพยายาม นั่งสมาธิเรื่อยๆ ในบทเรียนนี้จะได้แนะแนวทางแห่งความสำเร็จของการเข้า

บทนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของวิธีการที่ถูกต้องและความต่อเนื่องในการนั่งสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรม โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ระบุว่าผู้ปฏิบัติต้องมีการสังเกตและปรับวิธีการอย่างสม่ำเสมอ ก

2.1 กิเลสในใจมนุษย์ 2.2 ความหมายของกิเลส 2.3 ประเภทของกิเลส 2.4 ตระกูลของกิเลส 2.5 ระดับของกิเลส 2.6 กิเลสในกายต่าง ๆ เนื้อหาบทที่ 2 กิเลส 2.7 ลักษณะการครอบงำของกิเลส 2.8 ทุกข์โทษภัยจากกิเลส 18 DOU สม

ทั้ง 2 จำพวกนี้ย่อมทำให้จิตใจของคู่สนทนา เกิดความสงบ เยือกเย็น ผ่องใสได้ ฉะนั้นบุคคลจำพวกนี้ จึงจัดเป็นบุคคลสัปปายะ 6.5 อาหารที่ไม่ควรบริโภคและควรบริโภค อาหารที่ไม่ควรบริโภคและควรบริโภคในขณะที่กำลังปฏ

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทอาหารและสภาพอากาศที่มีผลต่อการปฏิบัติภาวนา โดยระบุว่าอาหารที่มีรสหวานอาจทำให้จิตใจไม่มั่นคง ส่วนอาหารที่มีรสเปรี้ยวทำให้จิตใจถาวรมากขึ้น อากาศที่ร้อนทำให้รู้สึกไม่สบาย ขณะที่อา

พิมพ์ครั้งที่ 1 วันวิสาขบูชา 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2553 จํานวนพิมพ์ 25,000 เล่ม ลิขสิทธิ์ มูลนิธิธรรมกาย อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี 12120 พิมพ์ที่ บริษัท รุ่งศิลป์การพิมพ์ (1977) จำกัด ข้อมูลทางบรรณานุกรมของสำนั

หนังสือ "สุขแบบพระ Vol.1" นำเสนอวิธีการปฏิบัติธรรมที่ช่วยสร้างความสุข โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับเทคนิคการทำสมาธิและการมองมนุษย์ในแง่ศาสนา ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในศาสนาพุทธและการเข้าถึงความสงบภายในตัวเอง

ปฏิจจสมุปบาทจะมองเป็นวงกลมก็ได้ จะมองเป็นเส้นตรงก็ได้ ถูกทั้งสองอย่าง ถ้ามอง เป็นเส้นตรงก็หมายความว่า มองเป็นเรื่องของกาลเวลา เพราะว่าตัวอวิชชาไปจนถึงชรามรณะ ที่ทำให้เกิดอวิชชาตัวใหม่ มันมีการเกิดดับอ

บทความนี้กล่าวถึงปฏิจจสมุปบาทซึ่งสามารถมองได้ทั้งในมุมมองของเส้นตรงและวงกลม เน้นถึงการเชื่อมโยงของการเกิดและดับที่ไม่มีที่สิ้นสุด ในขณะเดียวกันยังได้กล่าวถึงลักษณะของอวิชชา, สังขาร, วิญญาณ, นามรูป, สฬ

บทที่ 5 อุทธัจจกุกกุจจะและวิธีแก้ไข ไม่ว่าจะเป็นนักปฏิบัติใหม่ หรือนักปฏิบัติเก่าที่ฝึกสมาธิมานานพอสมควร ต่างก็จะพบว่า อุปสรรค ตัวสำคัญตัวหนึ่ง ที่ทำให้ใจของเราไม่เคยหยุดนิ่ง เข้าถึงความเป็นสมาธิ นั่น

บทที่ 5 ของหนังสือกล่าวถึงอุทธัจจกุกกุจจะ ซึ่งเป็นอุปสรรคหนึ่งสำคัญที่ทำให้ผู้ปฏิบัติไม่สามารถเข้าสู่สมาธิ ความฟุ้งซ่านเป็นอุปสรรคที่ทำให้จิตใจไม่สงบ โดยมีลักษณะการกระจายไปในอารมณ์ต่างๆ บทนี้จะอธิบายล

กลัวท่านเป็นอะไรไป จึงอยากเอาบุญบวช นี้ช่วยท่าน เพราะบุญบวชพระถือเป็นบุญ ใหญ่ อานิสงส์มาก และส่งผลเร็ว ซึ่งพอ ผมบวชก็นึกส่งบุญให้แม่ทุกวัน เวลานั่ง สมาธิ นึกถึงหน้าโยมแม่ให้ชัด ๆ นึกท่าน ให้ใส ๆ กลางท

บทความนี้พูดถึงประโยชน์แห่งการบวชพระที่ช่วยส่งบุญให้กับแม่ ผู้เขียนได้บอกเล่าประสบการณ์เกี่ยวกับการนั่งสมาธิและส่งบุญให้แม่ และเห็นผลดีที่แม่มีอาการดีขึ้นหลังจากการบวช นอกจากนี้ยังพูดถึงความดีและการสน

ธรรมะเพื่อประชาช ได้โปรดอภัยเถิด ๑๑๙ ขอออกรบป้องกันเมืองอีก พระองค์ก็ตรัสห้ามเช่นเดิม ใช่ว่า พระองค์จะกลัวข้าศึก หรือไม่มีฝีมือในการรบ แต่เป็นเพราะ พระองค์ไม่ปรารถนาจะทำร้ายผู้ใด ทรงมีจิตเต็มเปี่ยมไปด

ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ทรงแสดงความเมตตาและมีจิตใจที่งดงามโดยไม่คิดประทุษร้ายผู้ใด แม้ในยามที่ต้องเผชิญกับการถูกข้าศึกจับตัวและฝังดิน พระองค์ยังคงมีจิตใจสงบและเพ่งไปที่ความกรุณา เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึง

มหาปลิโพธ 10 ประการนี้ ถ้าผู้ปฏิบัติธรรมยังข้องติดอยู่แล้วไม่อาจตัดกังวลจากใจได้ ย่อมเป็น อุปสรรคต่อการปฏิบัติ และยากที่จะเกิดความก้าวหน้าในการเจริญสมาธิ ดังอุทาหรณ์จากเรื่องราวของ พระเถระผู้อยู่ในถูป

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมหาปลิโพธ 10 ประการ ซึ่งหากผู้ปฏิบัติธรรมยังข้องติดอยู่จะเป็นอุปสรรคต่อการปฏิบัติและความก้าวหน้าในการเจริญสมาธิ ผ่านเรื่องราวของพระเถระ 2 รูปที่มีปฏิกิริยาต่อการอยู่ในวัดและสภา

5. ชำระพฤติกรรมทุกอย่าง ทั้งกาย วาจา ใจ ให้บริสุทธิ์ เพราะมีสติมั่นคง จึงไม่เผลอไป เกลือกกลั้วบาปอกุศลกรรม ทำให้พฤติกรรมต่างๆ เป็นไปด้วยปัญญาหรือเหตุผลที่บริสุทธิ์ 4 กำจัดอาสวกิเลสได้ อาสวกิเลสภายใน เ

บทความนี้กล่าวถึงการชำระพฤติกรรมทั้งกาย วาจา ใจ ให้บริสุทธิ์ผ่านการทำสมาธิ ซึ่งจะช่วยกำจัดอาสวกิเลส ทำให้คนมีความสุขและสามารถทำงานได้ดีขึ้น สมาธิช่วยให้มีสติที่ดี เพิ่มประสิทธิภาพในการทำงาน ประโยชน์ดั

(2) อวิชชาเป็นปัจจัยให้ทำชั่ว ความชั่วนี้มีทั้งความชั่วทางกาย ทางวาจา และทางใจ โดยเริ่มต้นมาจากความชั่วทางใจเป็นพื้นฐาน โดยมีอวิชชาเป็นปัจจัย เพราะไม่รู้จึงทำชั่ว ทั้ง ทางกาย วาจา และใจ อวิชชาเป็นปัจจ

อวิชชาหรือความไม่รู้เป็นปัจจัยที่ทำให้คนทำชั่ว โดยเริ่มจากความชั่วทางใจซึ่งส่งผลให้เกิดการทำผิดทางกายและวาจา ความชั่วทำให้เกิดความทุกข์และส่งผลไปสู่อบายภูมิ ขณะเดียวกัน อวิชชาก็สามารถเป็นปัจจัยให้เกิด

อย่างใดอย่างหนึ่งตกลงไปในกระเพาะอาหารใหม่ อันไฟธาตุในท้องเผาผลาญปุดเป็นฟองฟอด ถึงภาวะเป็นของละเอียด ดังถูกบดด้วยหินบดแล้วไหลลงไปตามลำไส้ใหญ่เป็นของหมักตั้งอยู่ ดังดินเหลืองที่เขาขยำใส่ในปล้องไม้ไผ่ เป

บทความนี้อธิบายถึงการทำงานของกระเพาะอาหารใหม่ ในการเผาผลาญสารอาหาร รวมถึงการสร้างมันสมองและดีในร่างกาย โดยมันสมองมีลักษณะเฉพาะและแบ่งออกเป็นประเภทต่าง ๆ ดีมีทั้งที่มีฝักและไม่มีฝักซึ่งส่งผลต่อสุขภาพขอ

อายตนะเป็นที่เกิดแห่งวิถีจิตอยู่เสมอ จะเกิดในชาติใดภพใดก็ตามวิถีจิตไม่เกิดที่อื่น ต้องเกิด ตามอายตนะเหล่านี้ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ 2. อายตนะ 12 ชื่อว่า อายตนะ เพราะว่าเป็นที่อยู่ จริงอย่างนั้น ใน

อายตนะเป็นที่เกิดแห่งวิถีจิต ซึ่งหมายถึงการรวมกันของอารมณ์และวิถีจิตที่ต้องอาศัยอายตนะ ทั้ง 6 ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ หน้าที่ของอายตนะคือการเป็นสถานที่เกิดและประชุมของอารมณ์ซึ่งมีความสำคัญในค